ومن الزوائد أربع.
يسرى [4] [أثبتها (¬1) وصلا المدنيان وأبو عمرو، وفى الحالين يعقوب وابن كثير (¬2).
بالوادى] (¬3) أثبتها وصلا ورش (¬4)، وفى الحالين (¬5) يعقوب وابن كثير، بخلاف عن قنبل فى الوقف كما تقدم.
أكرمنى [15] وأهننى [16] أثبتهما وصلا المدنيان، وأبو عمرو بخلاف عنه- على ما ذكر فى باب الزوائد- وفى الحالين (¬6) يعقوب والبزى.
سورة البلد
[مكية، عشرون] (¬7).
ص:
.... .... ولبّدا ... ثقل (ث) را أطعم فاكسر وامددا
وارفع ونون فك فارفع رقبه ... فاخفض (فتى) (عم) (ظ) هيرا (ن) دبه
ش: شدد (¬8) ذو ثاء (ثرا) (¬9) أبو جعفر الباء من لبدا [6]، وخففها الباقون، وهو مثل: سجّرت [التكوير: 6].
وقرأ مدلول (فتى) حمزة، وخلف، و (عم) المدنيان، وابن عامر، وظاء (ظهيرا) يعقوب، ونون (ندبه) عاصم: أو إطعم [14] بكسر الهمزة: والمد، أى: ألف بعد العين، ورفع الميم وتنوينها ورفع فكّ [13] وجر رقبة [13]؛ على أنه خبر لمقدر، ويحصل به التناسب مع ومآ أدريك ما العقبة [12]، كقوله: ومآ أدريك ما الحطمة نار الله [الهمزة: 5 - 6].
والباقون بفتح العين، والميم بلا ألف (¬10)، وفتح الكاف ونصب رقبة؛ على أنه
¬_________
(¬1) ينظر: إتحاف الفضلاء (438)، البحر المحيط (8/ 468)، التبيان للطوسى (10/ 340).
(¬2) فى م: وفى الحالين ابن كثير ويعقوب.
(¬3) ما بين المعقوفين سقط فى ص.
(¬4) ينظر: إتحاف الفضلاء (438)، التبيان للطوسى (10/ 340)، التيسير للدانى (222).
(¬5) ينظر: إتحاف الفضلاء (438)، التبيان للطوسى (10/ 340)، التيسير للدانى (222).
(¬6) فى د: وفى المثالين.
(¬7) ما بين المعقوفين زيادة من ط من شرح الجعبرى.
(¬8) ينظر: إتحاف الفضلاء (439)، البحر المحيط (8/ 476)، التبيان للطوسى (10/ 349).
(¬9) فى م: ثوى.
(¬10) ينظر: إتحاف الفضلاء (439)، الإعراب للنحاس (3/ 707)، الإملاء للعكبرى (2/ 155).