[مكية، ست] (¬1).
تتمة: تقدم إمالة عابدون [5]، وعابد [4].
وفى «الكافرون» ياء (¬2) إضافة ولى دين [6] فتحها نافع وهشام وحفص والبزى بخلاف عنه.
[ومن الزوائد: دينى] (¬3) [6] أثبتها فى الحالين يعقوب (¬4).
سورة النصر
[مدنية، ثلاث] (¬5).
سورة «تبّت»
[مكية، خمس] (¬6).
ص:
.... ..... .... ... ..... وها أبى لهب سكن
(د) ينا وحمّالة نصب الرّفع (ن) م ... ..... .... .....
ش: أى: أسكن الهاء (¬7) من أبى لهب [1] ذو دال (دينا) ابن كثير، وفتحها الباقون؛ كالشّمع [والشّمع] (¬8)، والنّهر والنّهر، والفتح أكثر استعمالا.
واتفقوا على فتحها من ذات لهب [3] ولا يغنى من اللهب [المرسلات: 31]؛ لتناسب الفواصل، ولثقل العلم بالاستعمال.
وقرأ ذو نون [نم] (¬9) عاصم: حمّالة الحطب [4] بنصب التاء على الذم؛ لأنها كانت مشتهرة بالنميمة.
والباقون بالرفع على الصفة (¬10)؛ وجاز الوصف به لأنه معرفة؛ [لأنه] (¬11) [أريد] (¬12) به
¬_________
(¬1) ما بين المعقوفين زيادة من ط نقلا عن شرح الجعبرى.
(¬2) فى م، ص: فيها ياء.
(¬3) فى م، ص: وياء زائدة دين.
(¬4) إتحاف الفضلاء (444)، التيسير للدانى (225)، السبعة لابن مجاهد (699)، الغيث للصفاقسى (401، 402)، الكشف للقيسى (1/ 172)، النشر لابن الجزرى (2/ 66).
(¬5) ما بين المعقوفين زيادة من ط نقلا عن شرح الجعبرى.
(¬6) ما بين المعقوفين زيادة من ط نقلا عن شرح الجعبرى.
(¬7) إتحاف الفضلاء (445)، الإملاء للعكبرى (2/ 159)، البحر المحيط (8/ 525)، التبيان للطوسى (10/ 426)، التيسير للدانى (225)، تفسير القرطبى (20/ 237).
(¬8) سقط فى د.
(¬9) فى ص: نل.
(¬10) إتحاف الفضلاء (445)، الإعراب للنحاس (3/ 785)، الإملاء للعكبرى (2/ 159)، البحر المحيط (8/ 526)، التبيان للطوسى (10/ 426)، التيسير للدانى (225).
(¬11) سقط فى م، ص.
(¬12) سقط فى م.