والباقون بفتح الواو وإسكان الطاء بلا ألف على أنه مصدر وطئ كقوله (¬2): «اللهمّ اشدد وطأتك على مضر» (¬3).
ثم كمل فقال:
ص:
(ك) ن (صحبة) نصفه ثلثه انصبا ... (د) هرا (كفا) ....
ش: أى: قرأ ذو ظاء (ظهر) آخر المتلو يعقوب، وكاف (كن) ابن عامر و (صحبة) حمزة، وعلى، وشعبة، وخلف رب المشرق والمغرب [9] بجر الباء؛ على أنه صفة ل ربّك [8] من واذكر [8] اسم ربّك [8] أو بيان أو بدل.
والباقون (¬4) بالرفع على أنه مبتدأ خبره لآ إله إلّا هو [9] أو خبر ل «هو» [مقدر.
وانفرد أبو أحمد عن حفص] (¬5) بكسر النون من فكيف تتقون [17].
وقرأ ذو دال (دهرا) ابن كثير، و (كفا) الكوفيون ونصفه وثلثه [20]: بالنصب فيهما عطفا على أدنى [20].
والباقون (¬6) بالجر عطفا على ثلثى الّيل [20]:
سورة المدثر عليه السلام
مكية، [وهى] (¬7) ست وخمسون آية ص:
..... .... ..... ... الرّجز اضمم الكسر (ع) با
[(ثوى) إذا دبر قل إذ أدبره ... (إ) ذ (ظ) نّ (ع) ن (فتى) وفا مستنفره] (¬8)
ش: قرأ ذو عين (عدا) حفص (¬9) و (ثوى) أبو جعفر، ويعقوب: والرّجز [5] بضم الراء؛ على أنه اسم صنم.
وقال قتادة: اسم صنمين كانا عند البيت: إساف ونائلة.
والباقون بالكسر (¬10)؛ على أنه العذاب كقوله لئن كشفت عنّا الرّجز [الأعراف:
¬_________
(¬1) ينظر: إتحاف الفضلاء (426)، الإملاء للعكبرى (2/ 146)، البحر المحيط (8/ 363).
(¬2) فى م، ص: كقولهم.
(¬3) ينظر: إتحاف الفضلاء (426)، الإعراب للنحاس (3/ 532)، الإملاء للعكبرى (2/ 145).
(¬4) فى م: مقدر فائدة، انفرد عبيد الصباح عن حفص.
(¬5) ينظر: المعانى للأخفش (2/ 513)، المعانى للفراء (3/ 199)، تفسير الرازى (30/ 186).
(¬6) سقط فى ص.
(¬7) ما بين المعقوفين سقط فى ز، د.
(¬8) فى ص: حفص آخر المتلو، وفى م: أى قرأ.
(¬9) ينظر: إتحاف الفضلاء (427)، البحر المحيط (8/ 371)، التبيان للطوسى (10/ 173).
(¬10) أخرجه البخارى (8/ 226)، ومسلم (1/ 466) حديث (294/ 675).