ص:
ويسألون اشدد ومدّ (غ) ث وضم ... كسرا لدى أسوة فى الكلّ (ن) عم
ش: أى: قرأ ذو غين (غث) رويس: يساءلون عن أنبائكم [الأحزاب: 20] بتشديد السين وألف بعدها (¬1) مضارع «تساءل»، وأصله: يتساءلون، ثم أدغم، والباقون بإسكان السين وحذف الألف مضارع «سأل».
وقرأ ذو نون (نعم) عاصم: فى رسول الله أسوة حسنة هنا [21]، وقد كانت لكم أسوة [الممتحنة: 4] ولقد كان لكم فيهم أسوة (¬2) بالممتحنة [6] بضم الهمزة: وهى (¬3) لغة قيس وتميم، وكسرها الباقون (¬4)، وهى (¬5) لغة الحجاز، والأفصح.
تتمة:
تقدم الرّعب [26]، وتطؤها [27] ومبيّنة [30].
ص:
ثقل يضاعف (ك) م (ث) نا (حق) ويا ... والعين فافتح بعد رفع (ا) حفظ (ح) يا
(ثوى) (كفى) تعمل وتؤت اليا (شفا) ... وفتح قرن (ن) ل (مدا) ولى (كفا)
ش: أى: قرأ ذو كاف (كم) ابن عامر [بالنون]، وثاء (ثنا) أبو جعفر، و (حق) البصريان [بالياء]، وابن كثير [بالنون] يضعّف لها العذاب [30] بتشديد العين بلا ألف، [وغيرهم بفتح العين وتخفيفها] (¬6).
[وقرأ ذو [همزة (احفظ) نافع و] حاء (حيا) أبو عمرو، وثاء (ثوى)] (¬7) أبو جعفر، ويعقوب، و (كفا) الكوفيون بالياء وفتح العين ورفع «العذاب».
وغيرهم بالنون وكسر العين ونصب «العذاب».
فصار ابن كثير وابن عامر بالنون وتشديد العين وكسرها (¬8) بلا ألف [ونصب «العذاب».
وأبو جعفر] (¬9) والبصريان [بالياء وتشديد العين وفتحها بلا ألف ورفع «العذاب»] (¬10).
والباقون كذلك إلا أنهم بتخفيف العين وألف قبلها.
¬_________
(¬1) ينظر: إتحاف الفضلاء (354)، التبيان للطوسى (8/ 295)، تفسير الطبرى (21/ 91).
(¬2) فى م، ص: «قد كانت لكم أسوة حسنة».
(¬3) فى ز: وهو.
(¬4) ينظر: إتحاف الفضلاء (354)، الإعراب للنحاس (2/ 630)، الإملاء للعكبرى (2/ 103).
(¬5) فى د، ز: وهو.
(¬6) فى م، ص: وغيرهم بفتح الضاد وتخفيف العين.
(¬7) فى ز: وقرأ ذو حاء حنا أبو عمرو وثوى.
(¬8) فى م، ص: وفتحها.
(¬9) فى م، ص: ورفع العذاب وأبو جعفر وأبو عمرو ويعقوب كذلك.
(¬10) سقط فى م، ص.