[ثم قرأ مدلول (حبر)] (¬5) ابن كثير، وأبو عمرو، ولام (لوى) هشام بتشديد العين بلا ألف (¬6) من «بعّد» المعدى بالتضعيف، وعليه صريح الرسم. والباقون بألف بعد الباء وكسر العين المخففة أمر من «باعد»، قال سيبويه: وهو بمعناه.
وقرأ [ذو] (¬7) (كفا) الكوفيون: ولقد صدّق [سبأ: 20] بتشديد الدال معدى بالتضعيف، فنصب ظنّه [سبأ: 20] مفعولا به، والباقون بالتخفيف (¬8)، فهو لازم، وظنّه مفعول فيه، أو مطلق لمقدر، أو صدق إبليس فى قوله: ولأغوينّهم [الحجر: 39].
وقرأ ذو كاف (¬9) (كمال) ابن عامر وظاء (ظرفا) يعقوب: حتى إذا فزع عن قلوبهم [سبأ: 23] بفتح الفاء والعين (¬10) على البناء للفاعل، أى: أزال الله تعالى الفزع عن قلوب الملائكة. والباقون بضم الفاء وكسر الزاى على البناء للمفعول (¬11)، والنائب المجرور.
[وقدمه] (¬12) على أذن [23] للضرورة.
ص:
وأذن اضمم (ح) ز (شفا) نوّن جزا ... لا ترفع الضّعف ارفع الخفض (غ) زا
ش: أى قرأ ذو حاء (حز) أبو عمرو، و (شفا) حمزة، والكسائى (¬13)، وخلف: إلا لمن أذن له [سبأ: 23] بضم الهمزة (¬14) على البناء للمفعول، والنائب له، وفتحها الباقون على البناء للفاعل، أى: لمن أذن الله [له] (¬15) أن يشفع لغيره، أو يشفع غيره له.
وقرأ ذو غين (غزا) رويس: لهم جزاء الضعف [سبأ: 37] بتنوين جزآء
¬_________
(¬1) ينظر: إتحاف الفضلاء (359)، الإعراب للنحاس (2/ 666)، الإملاء للعكبرى (2/ 106).
(¬2) فى ص: بالرفع برفع الباء مبتدأ.
(¬3) فى ص: الباء.
(¬4) فى م، ص: من باعده.
(¬5) فى م، ص: وقرأ ذو حبر.
(¬6) ينظر: إتحاف الفضلاء (359)، الإعراب للنحاس (2/ 666)، الإملاء للعكبرى (2/ 106).
(¬7) زيادة فى م، ص.
(¬8) ينظر: إتحاف الفضلاء (359)، الإعراب للنحاس (2/ 668)، الإملاء للعكبرى (2/ 106).
(¬9) فى ص: كفاف.
(¬10) ينظر: إتحاف الفضلاء (359)، الإعراب للنحاس (2/ 670)، الإملاء للعكبرى (2/ 106)
(¬11) فى م، ص: للفاعل.
(¬12) سقط فى ص.
(¬13) فى د، ز: وعلى.
(¬14) ينظر: إتحاف الفضلاء (359)، الإعراب للنحاس (2/ 670)، البحر المحيط (7/ 276).
(¬15) سقط فى م.